Las diversas parcialidades aborígenes llevaban sus vidas apaciblemente, hasta la invasión europea.
Como sabemos esto no fue una incursión de visita; los europeos vinieron a robarse el oro y luego ya decidieron hacerse con todo el continente.
Algunos originarios se adaptaron e integraron, otros los rechazaron completamente resistiéndola con todas sus fuerzas.
En esa resistencia se destacan los "charrúas", unión guerrera de etnos y tribus de distinto origen en defensa del territorio y la libertad.
jueves, 12 de agosto de 2010
Pacto
El territorio de referencia es el hoy denominado Río Grande del Sur, en el sur del Brasil, el centro y sur de Uruguay y la Provincia de Entre Ríos en Argentina.
Los charrúas no son gente de una misma etnia. La parcialidad "charrúa" tiene su origen en un pacto entre los habitantes originarios de lo que hoy es el Sur de Brasil, Uruguay y algunas etnias de la Prov argentina de Entre Ríos: los guenoas-minuanes, los bohanes, los yaros y los chaná. Los minuanes ocupaban el centro de la Prov. de Entre Ríos; los bohanes el centro, sobre las márgenes del río Uruguay; los yaros al norte de éstos, sobre el mismo río, y los chaná, sobre el Uruguay inferior.
Los charrúas no son gente de una misma etnia. La parcialidad "charrúa" tiene su origen en un pacto entre los habitantes originarios de lo que hoy es el Sur de Brasil, Uruguay y algunas etnias de la Prov argentina de Entre Ríos: los guenoas-minuanes, los bohanes, los yaros y los chaná. Los minuanes ocupaban el centro de la Prov. de Entre Ríos; los bohanes el centro, sobre las márgenes del río Uruguay; los yaros al norte de éstos, sobre el mismo río, y los chaná, sobre el Uruguay inferior.
Por sus rastros
Vas a encontrar incisiones en las piedras, zig zag, soles, círculos, espirales, líneas paralelas, con una humilde data de 13.500 años.
Luego círculos de piedra por todo el territorio, y túmulos, zanjas, campamentos, talleres donde se trabajaba la piedra para hacer puntas de flecha y puntas de lanza.
Por sus restos dejaron evidencia de que consumían venados y avestruces; utilizaban boleadoras de dos a tres ramales para voltearlos y luego lo remataban con lanzas cortas o con bolas sujetas al puño.
Practicaban la recolección especialmente de huevos de avestruz y cogollos de ceibo, de gran importancia por su valor nutritivo. Miel y frutos silvestres completaban su dieta.
Construían canoas de hasta 22 metros de largo, que utilizaban para la pesca.
Pronto se apoderaron del ganado cimarrón.
Modelaban cerámicas subglobulares u oculares con arcilla del Uruguay Medio.
Luego círculos de piedra por todo el territorio, y túmulos, zanjas, campamentos, talleres donde se trabajaba la piedra para hacer puntas de flecha y puntas de lanza.
Por sus restos dejaron evidencia de que consumían venados y avestruces; utilizaban boleadoras de dos a tres ramales para voltearlos y luego lo remataban con lanzas cortas o con bolas sujetas al puño.
Practicaban la recolección especialmente de huevos de avestruz y cogollos de ceibo, de gran importancia por su valor nutritivo. Miel y frutos silvestres completaban su dieta.
Construían canoas de hasta 22 metros de largo, que utilizaban para la pesca.
Pronto se apoderaron del ganado cimarrón.
Modelaban cerámicas subglobulares u oculares con arcilla del Uruguay Medio.
Ciegos y confundidos
No sé si estoy autorizada a decir esto.
Trabajé estudiando las antiguas culturas originarias de este continente -Amérika- durante muchos años y si bien nos hemos ido enterando de la idiosincracia de los antiguos pobladores, los que vivieron en el pasado, en realidad estuvimos todo este tiempo ciegos, o por lo menos con los ojos velados.
Trabajé estudiando las antiguas culturas originarias de este continente -Amérika- durante muchos años y si bien nos hemos ido enterando de la idiosincracia de los antiguos pobladores, los que vivieron en el pasado, en realidad estuvimos todo este tiempo ciegos, o por lo menos con los ojos velados.
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